為何精選投資至關重要
在當今複雜多變的金融市場中，投資者面臨許多挑戰，其中之一就是如何從眾多投資選項中挑選出最具潛力的投資目標。精選投資成為一種重要策略，幫助投資者有效應對這些挑戰。
首先，精選投資有助於投資者選擇最有價值的投資項目。專業的投資團隊通過深入研究和分析不同的投資標的，包括新興產業、高股息公司、科技前沿等，挑選出具有良好潛力的概念股。
這有助於投資者在眾多選項中找到最適合自己的投資方向。
其次，精選投資可以幫助投資者降低風險。分散投資是一個有效的風險管理策略，運用定期定額投資能夠將資金分配到不同的投資標的中，降低單一投資的風險對整體投資組合的影響。
這有助於投資者在市場波動時保持相對穩定的投資回報。
最後，精選投資有助於投資者節省時間和精力。專業投資團隊進行深入的市場研究和分析，為投資者篩選出最優質的投資選項。
這讓投資者不需要自己花費大量時間去研究市場，只需跟隨專家的建議進行投資，更加輕鬆和便利
總的來說，精選投資在當今金融市場中顯得尤為重要。這不僅有助於投資者選擇最具潛力的投資目標，降低風險，培養良好的投資習慣，還節省了時間和精力。
投資者應該重視這一策略，努力在投資中實現穩健的增長和長期的財富累積。
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年過后，開門見春。 門前貼的紅對聯還很鮮艷。“出門見喜”的字，仍是鄉村溫暖的陳詞。一個人，站在鄉村的內部，依次打開節氣的窗戶：立春、雨水、驚蟄……春天的第一站，便是立春了。每到立春，我就會想起鄉村那些簡單的快樂。 豫東平原的春天，總是姍姍來遲。 一陣風吹來，微冷。這春，多半是立不住了。花草未萌發，桃花，還在路上。 母親一邊看著日歷，一邊說：“該打春了。” 在故鄉，有人拿著長鞭，在麥田里抽打，似乎用力越大，年景越好。這是記憶里的打春，看大人們鬧得歡實，我也覺得好玩。 這鞭抽在身上的滋味，我深有體會。 那年立春，冰還未化。我和小伙伴們在河邊滑冰，突然聽見咔嚓一聲，心想壞了，冰裂了，就嚇得不敢動，大哭了起來。 父親聞訊趕來，將我從河里救出來，然后便是一頓鞭打，這痛的源頭，從立春開始，一直蔓延到如今。我記住了打春。 立春，鄰居對我說，要打春牛了。用鞭子輕打牛背，這只是一種象征，實則是對牛的一種期望，或者說是對人的一種激勵。開春，地要翻耕了。人勤春早，牛也不例外。 可是，在我的故鄉，打春牛，已換了形式。讓老人們用膠泥捏成一個牛的模樣，肚子里裝滿五谷，用鞭子抽打后，便流了一地的糧食，預示著來年會五谷豐登。 或許，中國農耕文化的氣息，是從立春開始的。一些人在春天里開始祭祀，或許，這是與神相通的方式。在古代，節氣是大事，它是農耕文化的指南針。 故鄉立春時，人都閑了。許多人沒事，便請戲班子唱戲，今年你村請，明年他村請，資源共享，好不熱鬧。三五成群，去趕戲。村落一個接一個，抬頭不見低頭見，三里五村的人都互相認識，到了誰家的門口，便會有一把椅子搬來，給認識的人坐。 這叫社戲。在魯迅的筆下，專門寫過。江南水鄉，羅漢豆正好，可以吃了。這戲劇，也是江南人所能欣賞的。豫東平原，蘭花豆剛開花，還不能吃，人們聽的，是豫劇。在河南，豫劇是人心頭的寶。這社戲，準確來說應該屬于春社。因為，古代文化里，還有秋社。 立春后的第五個戊日是社日。這天適合唱戲，一個村子請來了戲班子，三里五莊的人，便會趕來聽戲。 立春三候里面，我最喜歡的，就是魚陟負冰。春風一來，冰就開了，但冰仍是一塊一塊的，在河里漂流，一條魚，在冰下游，猶如背著一塊冰。或許，這是一條背負著希望的魚，它背上的冰，越來越輕，直到不見了。 立春尚冷，父親不能出去攬活了，只好待在家里。或許，只有等到春分，他才會離開家，一個人，隱于城市。 父親，是大隱。 母親，是小隱。 夜晚，母親便會點燃一盞油燈，借著昏黃的光，織布，腳蹬手動，好不熱鬧。立春后，總會有諸多夜晚，有織布聲穿透心靈的境遇。 母親和關系不錯的女人，白天胚布、整經、漿紗、自接、織布。織好的布，二姨要一塊，三姨要一塊。布被瓜分，母親一臉微笑。似乎，一個人的價值，從立春開始，順著命運的河流，在眾多血脈相連的人情上，流動著。 >>>更多美文：手機美文
夜風習習，落花依依。獨自站在庭院間的葡萄樹下，氤氳在心上的離愁，始終帶著些許迷離，些許感傷。記憶中，往昔的片段，總有太多不舍。故事的結局里，總是縈繞著心碎的痛楚。 又是一個孤寂無眠的夜晚，看著清冷的月光撒滿庭院，冷寂的秋風瑟瑟的吹落了樹上的落葉，羈絆著憂傷的思緒，充斥著夢境的蒼白。 流年如水過，紅塵影婆娑。時光的背影，悠悠走過，相遇時的美好，一段一段錯過的景色，最終也是只影闌珊。清冷的月光下，漾著蕭索的面龐，只是再也無法尋覓曾經最美的印記。無奈和嘆息的聲音落滿了耳溿。 塵夢似煙，風輕云淡。悲情往事，紅塵茫茫，故事里的繁華寫不盡，愛恨離愁唱不完，回憶漸漸消瘦了歲月，寫滿牽念的素箋，如同風箏般在孤寂的天空里飛轉，依舊找不到落地方向。 凝眸天空，縷縷煙霧中升起絲絲哀怨，清冷的空氣里夾雜著悵然的氣息，點點繁星點綴著夜空的寂寥，徒增幾許感傷，曾幾何時，心里充滿了邂逅的美，卻也醉了遺憾的悲。 碎影細搖，獨自徘徊。人生中，總是踏著流浪的腳步，伴隨著孤獨隨風漂泊，一次相遇，一次離別，塵世間的悲歡離合，也只是一場浮夢，一場清歡。編織著憧憬的浪漫與幸福的情節，演繹的結局卻是曲終人散。 錦瑟的流年里，總有一段紅塵里最美的際遇，溫暖了我冰冷的心房。徘徊在記憶的渡口里，細細的尋找著曾有的回憶記憶，填補歲月無情的劃過的淺痕。 斬不斷塵世的紛擾，觸不到昨日柔情，劃過指尖的光陰，不曾為誰留下線索，再回首時，一切已變的茫然。仿佛那迷離的流星，劃過夜幕的最美，顯現卻也只是瞬間。 紅塵一夢，孤影夜寒。留戀的繁華，還是掩藏不了蒼涼和飄零，隨緣聚散，亦不過，一場夢，一場空…夜真的好冷 >>>更多美文：傷心日志
從前在大巴山深處有一大戶人家姓侯，是當地的名門望族。侯員外有一子，年方十七，自小聰明善良，勤讀圣賢書，為人正直。就在全府上下為侯員外準備過五十大壽時，有一人獻來一條大魚。員外非常高興，吩咐廚房壽宴當天清蒸。侯公子正在房中讀書，隱約聽見一個女孩的哭聲，循聲找去，只見廚房的水缸里有一大魚，雙目含淚，似乎在祈求他救命的樣子。侯公子見狀大驚，連忙找到父親，求其將大魚放生。 第二年，侯公子進京趕考。不料，路上卻遭遇響馬竊走全部盤纏。侯公子艱難的向著京城的方向前進，又饑又渴，好幾次都差點跌入懸崖。但是侯公子卻咬緊牙關，繼續行走，終因酷暑難捱，暈倒了路旁。暈暈乎乎進入夢鄉，夢中見一紅衣女子，說自己就是是他當年放生的那條魚，前方不遠處有一草，是她施法過后的一種神草，可食亦可救人性命。接著女子消失在迷霧之中。 侯公子醒來，大吃一驚，這不就是夢中的小路嗎？他沿著女子所指的方向前行，路邊果然有一綠茵茵的青草。仔細一聞，還有魚腥味。于是拔下葉子生吃，果然瞬間充滿了力量。 沒過幾天，侯公子到達縣城，見一婦人在路邊嚎啕大哭，上前詢問，原來是家中的老母患了重病，高燒咳嗽、咳膿血。侯公子想起夢中女子的話，便帶著婦人采摘了自己所食的青草，熬湯給老人服下。病竟奇跡般地好了。兒子回到家中，見侯公子大驚，原來就是他搶了公子的盤纏。當下悔恨不已，羞愧難當。于是決定跟隨公子上京，護他周全。不久這事就傳揚四海，這野菜的藥性也被人所熟知。因為它有一種魚腥味，就叫它魚腥草。后來侯公子果然高中，成為造福一方的父母官，而那婦人的兒子也成為他最得力的部下。 從此，當地村民對魚腥草珍愛有加，它雖然有股魚腥味，但稍加處理就可變成了味美食材，或涼拌，或烹炒，還有些人研磨成粉末，方便攜帶。既大快朵頤，又清熱解毒，有很好的藥用功效。 而在歷史上魚腥草也確實曾多次作為一種救命草，拯救了許多人。1945年8月6日美國在廣島投下人類戰爭史上第一顆原子彈，許多暫時生存下來的人都得了放射病。遭受原子彈之害的廣島無辜平民在缺醫少藥和西醫醫治無效的情況下，當地居民紛紛采集魚腥草自救。服用者中有11人幸存，以后都健康地生活著。這11人中距離爆炸中心最近的只有700米，最遠的2500米。有一對親姐妹，姐姐在爆炸當天出現高熱和鼻衄，3天后陷入昏迷，其母給她服用魚腥草，此后她連服一年，身體完全康復。而妹妹在爆炸時身體尚好，未服魚腥草，一個月后突然出現發熱、脫發、腹瀉、出血等放射癥，處于瀕死狀態，這時她開始自服魚腥草，最終也擺脫了死神。而那些在當地海軍醫院接受正規的西醫治療的病人，大多于發病兩周后死亡。因此魚腥草也被稱為是惟一能夠在原子彈爆炸點中頑強再生的植物，是核輻射的克星。可見魚腥草的生命力是何等的頑強。 又是一年春到時，想必故鄉早已籠罩在濃濃春色之中。鳥語掛響天空，花訊散布山崗。我心心想念的魚腥草也早已破土而出。魚腥草可食可入藥，尤其拌上母親做的豆腐乳，味道極鮮！如今在城市菜市場也能見到魚腥草，不過味道早已失真，要想吃正宗的魚腥草，還是故鄉的味道最正。 >>>更多美文：心情故事
我以前想曹操《蒿里行》的詩句：白骨露于野，千里無雞鳴。不過略略而感，現在今天想來，卻方念覺其深意：乃天下之苦，無過于民。因見漢末之亂，他有其感，因而生濟世救民之心。然而，他雖然是一時感慨，卻也真的做了那樣的事，所以無論他出于怎樣私有的，家族的個人的利益來做這些，他都算著一個英雄。因為現實的人生，只是為著實際的所做的事情而有意義。相反的，那些所謂的道理，所虛言的空話，都是無用的。所以當我看電影的時候，我不是在想著批判當時的政府，也不是想著批判什么所謂的封建或者官僚的主義。我是在想把現在的政府放在那時，它也未必能真的做的更好。因為我從經歷和思考里發現一個道理：所有的政府或者某種主義的代表他們所追求無非是自我的利益，無論他們怎樣的說自己的心忠于自己的信仰，他們最終的目的都是為了自我利益的保障。當然我也并不是以此做什么言論的極端者，只是我知道人類的發展就是因為有利益才帶動起來，所以維持自己的利益，追求自己的利益從來都不應當是被批判的。可是，人類卻也因為利益的追求而有了實際的不平等，而且這種不平等是沒有辦法完全消除的，不論是我們看的電影里的時代，還是今天我們所處的時代，它都是無法消除的。所以才會有很多人沒有生的出路，很多人享受最大化的公共資源。 但是一切都是不可挽救的嗎？我覺得也不全然是這樣的。天生的貴賤我們沒辦法選擇，但是生存的權益我們卻可以去追求。因為人類在為著利益不擇手段的追求的同時，也學會了給予它定下一條相對的規則，來使他們不至于全部的滅亡，那便是法律的制度了。所以我覺得人類之所以是聰明的，一半是因為他們天然的感情思想，另一半則就是他們所訂立的法律。并且，越是公眾性的法律，也就越是好的法律，也就越是相對平等的權利訴求，也就越是人的生存的保障。 所以，我看電影的時候在想，如果中國有像美國或歐洲那樣建立在公眾基礎上的法律，如果公民真正的擁有法律的權力，即使是更大更深重的災難，他們也能夠保障基本的生存權益。而反過來的現在，如果再次的遭遇大的災害和強敵的話，我想中國未必不會出現以前那般的情境。因為現實現在的中國的法律其實還未成熟到能夠真正的切實的保障公民的權益。因為法律在中國還是比不過幾千年所傳下來的人情世故，和那種保守認命的封建意識。所以，法律在中國既不能在訂立上做到盡可能的合理恰當，也不能在實行上做到切實有用，并且法律所應受益的主體也沒有真正維權的意識。 所以我在想中國人面臨災難時總是要承受超過災難本身的代價的原因不獨是統治的政府階層，也在于被統治階層的那種普遍的認命，承認天然的貴賤尊卑的等級，缺乏反抗意識和維護權力意識的那種精神。所以，當我觀看電影的時候，一半是為著他們的痛苦而同情，一半是為著他們保守的心性而悲哀。一半是為著他們的真心實意的真情而感動，一半是為著他們的麻木絕望而悲憐。 雖然我知道假使我處于他們那個環境，我未必能做的略好于他們，甚至我更不能生存下去，但是現在我看到了他們的承受和苦難，我就要把它們寫出來，并且把那背后的原因給說出來。即使我說出來毫無所用，也不能做的了什么，我都要把它說出來。因為思想可以給予后來實踐的人以好的指導，從而來幫助人們建立更好的世界。 我看了這部電影，不想會有這么深的感觸，因為我覺得你也會有很多的感觸，所以就把它寫給你看了。 >>>更多美文：原創散文
烏鎮位于浙江省桐鄉市北端， 與周莊、同里、甪直、西塘、南潯并稱為江南六大古鎮，素有“魚米之鄉，絲綢之府”之美稱。烏鎮完整地保存晚清和民國時期水鄉古鎮的風貌和格局，以河成街，街橋相連，依河筑屋，水鎮一體 ，沿街店鋪林立。前幾天去蘇杭旅游，第一站便到了烏鎮。 烏鎮景區分為東柵區和西柵區。東柵區，建筑面積近6萬平方米， 景點有東柵老街、觀前街、河邊水閣、廊棚等；西柵區位于烏鎮西大街，占地3.4平方公里，縱橫交叉河道9000多米，需坐渡船出入，有古橋72座，河道密度和石橋數均為全國古鎮之最，景區內保存有精美的明清建筑25萬平方米， 兩岸臨河水閣綿延1.8公里多。 有人說烏鎮是遠離塵世的世外桃源，也有人說這里是東方文明的活化石。而我感受極深的，卻是這里濃郁的書香氣，覺得它時時處處都彌漫在空氣中，浸透了古鎮的各個角落， 一座座古老民居，一處處原始的手工印染、烏陶作坊、酒坊和織錦工坊，還有那江南百床館、匯源當鋪、舊時的藥店和郵局等古遺址 充分展示了它深厚的文化底蘊 ：文昌閣、翰林第、古戲臺、皮影戲、晴耕雨讀居，處處昭示著這里沉久的文化積淀。中國山水詩派開創者謝靈運、齊梁文壇領袖沈約、唐朝書畫大家裴休、宋朝詩人陳與義、范成大，以及近、現代新聞學前輩嚴獨鶴、農學家沈驪英、著名作家孔另境等，都在這里留下了珍貴的文化遺產或遺址， 昭明書院、茅盾故居 ，讓這個小鎮在中國文學史上增添了重重的一筆。 昭明書院位于西市河北岸，是南朝梁太子蕭統和他的老師沈約的讀書處。書院坐北向南，一座青褐色牌坊式門樓當街豎立，門樓上的“六朝遺勝”匾額顯得莊重古樸。進得大門，只見寬闊的前庭里，筑有造型雅致的水池、廻欄和石橋，四周古木參天、濃蔭匝地，給人澄明幽靜的感覺。再往前就是主建筑，為一座兩層三進的樓房，樓上樓下辟為圖書室或名人著作展室，供游人閱覽。西廂房內還有一處古色古香的書店。此時此地，隨著參觀的腳步聲，我的思緒也沉浸在了歷史典籍里，想起了讀大學時在學校圖書館翻閱蕭統的《文選》 時的情景。據《烏青鎮志》記載，梁太子蕭統曾隨老師沈約來烏鎮讀書，沈約是齊梁文壇領軍人物，著有《宋史》和許多優秀詩歌。梁君主蕭衍重其品、文才，封其為太子傅。蕭統在他的教導下，在這西市河邊苦苦攻讀，終成大才。蕭統招集文人學士，編輯成匯集先秦至梁以前各種文體代表作品的《文選》三十卷，后人稱其為《昭明文選》。這是中國古代第一部文學作品選集，它與后來的《古文觀止》一樣，受到歷代文人的歡迎。 茅盾故居位于東柵 ，一座二層樓房緊臨街道，木門窗，木屋架，青磚黛瓦，典型的清代江南古老建筑。門口左側鐫刻著陳云同志題寫的“茅盾故居”匾牌。 穿過樓道，后面是一個半畝大小的幽靜庭院，院中間是茅盾的半身漢白玉雕像，一叢翠綠的天竹點綴在角門。這大概就是茅盾當年讀書或玩耍之處吧！故居中有臥室、書房、餐廳等設施，其家具與布置仍是茅盾當初居住時的樣子。樓廳中設有《茅盾故鄉烏鎮》、《茅盾走過的道路》、《茅盾故居》三個基本陳列室，介紹了茅盾的生平業績。在這里，我首次看到了茅盾中小學時期習作和他創辦《小說月報》的原件及部分手稿，看到了他在各個時期發表的著作版本。在陳列室的出口處，有一副茅盾的青銅塑像：右臂抱在胸前，手中夾著一支香煙，靜靜地沉思著。他是在構思中國現代文學的奠基之作《子夜》或者是他的《春蠶》三部曲吧？還是擔任新中國首任文化部長時在運籌新文化事業的發展呢？我不禁舉起相機拍下了這一鏡頭，作為對這一現代文學家和社會活動家的永久紀念。茅盾的成長與烏鎮是分不開的，他晚年在《我的故鄉》中寫道：“我的家鄉烏鎮，歷史悠久。鎮上古跡之一有唐代銀杏，至今尚存。我為故鄉寫的一首《西江月》中有兩句：唐代銀杏宛在，昭明書室依稀。”可見烏鎮從昭明書屋肇始的那股千年文脈，對茅盾的影響有多么深！其實，何止茅盾。據鎮志記載，自宋至清900多年間，烏鎮一直求學之士不絕于路，讀書之聲不絕于耳，先后出了64名進士，167名舉人，至于秀才、監生、貢生則難以全計。其中有作者378人，作品842部。由此可見烏鎮文氣之興盛，文脈之悠長。 在烏鎮游覽可沿河漫步，亦可乘坐烏篷船沿河觀賞，可白天游覽，也可晚上乘船觀看夜景，無論怎樣游覽，都有穿越時空的感受。夜晚當游船緩緩前行時，兩岸的商鋪前、酒樓上、居室內，那一座座似乎漂浮在河邊的枕水閣的楹柱間，那橫跨河上的半圓形的橋孔里，都亮起了暈黃的燈光，沒有繽紛的異彩，就是那一色的暈黃；連我們乘坐的烏篷船上也只暗黃的普燈，恍如很久以前那掛在船篷上的馬燈。無邊的暗夜中，這燈光顯得那樣樸質，那樣迷蒙。那兩岸的店鋪，水上的橋涵，盡皆朦朦朧朧，它們在水里的倒影更是撲朔迷離。這暈黃的燈光啟人遐思，更給人以想象的空間？此時我想到了杜甫的“野徑云俱黑，江岸火獨明” 和張繼的“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”的詩句，用在此處恰到好處。 烏鎮，江南水鄉的明珠，每天都有幾萬人慕名而來游覽，但愿從這里飄出的悠悠書香，更加濃郁，飄得更遠。 >>>更多美文：心情隨筆
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